Chers fratres et chères sorores, Sous les auspices de la Rose-Croix, Salutem Punctis Trianguli! J’espère que cette lettre vous trouvera dans la sérénité et en parfaite santé. Une année de plus s’est écoulée et le sentiment de nombreux habitants de cette planète est celui de courir sur un lac gelé, comme l’a bien décrit Zygmunt Bauman. Un lac dont la glace est extrêmement fine et c’est pourquoi chacun sait qu’il ne peut pas s’arrêter, sous peine de casser la glace et de couler. Alors on court… « Vers où ? » se demande le célèbre sociologue. Peu importe où, répondit-il, il suffit de courir. Il me semble que cette image décrit très bien les sociétés des pays dits développés, où tout le monde court mais sans direction précise ou, du moins, sans projet ni destination, faisant de la vie plus une errance qu’un voyage. À cela s’ajoutent les choix tragiques de divers gouvernements ou dirigeants qui ont entraîné le monde vers un état de guerre avec tout son cortège de souffrances. L’écrivain, presbytre, philosophe et mathématicien russe Pavel Florensky (1882-1937) a écrit, pendant ses années d’emprisonnement, à propos de la vision de la vie dans la Grèce antique, qu’il y a beaucoup de choses monstrueuses, mauvaises, tristes et sales dans la vie. Cependant, en réalisant tout cela, nous devons avoir l’harmonie devant notre regard intérieur et chercher à la réaliser. En tant que rosicruciens, nous devons donc également être capables de regarder le monde dans sa complexité et sa variété de phénomènes, sans simplifier ce qui ne peut l’être. Ainsi, nous ne pouvons pas ne pas voir l’énorme quantité d’actions volontaires pour le bien commun promues par une véritable multitude de personnes, souvent jeunes, qui consacrent une grande partie de leur temps à la protection de l’environnement, à la protection des animaux, à l’assistance aux plus démunis, à la prise en charge médicale de populations où personne ne voudrait jamais aller. Il existe une infinité d’exemples qui nous permettent de garder confiance et espoir en l’humanité ; non pas un espoir puéril basé uniquement sur de bonnes pensées et de bonnes intentions, mais une confiance et un espoir basés sur des faits, sur l’existence d’une force intérieure qui pousse les gens à faire le bien et à résister aux impulsions d’une société dominée par une économie profondément malade. Je voudrais partager avec vous deux exemples tirés de mon expérience d’Imperator, une fonction qui me donne le privilège de connaître de nombreuses personnes dans de nombreux pays du monde. Le premier cas est celui d’un frater éducateur qui apporte des techniques rosicruciennes à des jeunes garçons en prison. Il s’agit de jeunes âgés de moins de dix-huit ans qui sont emprisonnés pour avoir commis des délits très divers ; ce sont des personnes qui sont nées dans des situations extrêmement défavorables et qui, très tôt dans leur vie, se sont retrouvées dans des environnements dominés par la criminalité. En parlant avec ce frater, nous avons réfléchi ensemble au fait que, si l’Ordre emploie comme ligne de conduite le socratique « Connais-toi toi-même », c’est parce que c’est seulement à travers cette voie que l’on peut aider une personne à comprendre pourquoi elle se comporte comme elle le fait. Je sais qu’il y a beaucoup d’autres membres dans le monde qui font le même travail bénévole dans les prisons et les maisons de correction, et qui aident les gens à trouver un nouveau sens à leur vie, compensant ainsi les lacunes des États qui ne trouvent souvent aucun intérêt à la réhabilitation de ces personnes. Ce frater a trouvé sa propre façon de rendre visible et active son adhésion à la philosophie rosicrucienne. Un autre cas que je souhaite porter à votre réflexion est celui d’un frater qui, après avoir pris sa retraite, a décidé d’entreprendre un parcours préparatoire au service volontaire dans les hôpitaux, en aidant et en accompagnant les personnes dans leurs derniers jours de vie. C’est un travail extrêmement délicat, qui demande une grande force intérieure. Notre membre m’a raconté comment les enseignements de l’Ordre l’ont aidé à surmonter son aversion initiale pour les hôpitaux en raison d’expériences passées, et comment il se sent maintenant privilégié de pouvoir être là, tenant la main et parfois caressant les personnes dans leurs derniers moments de vie ; ce sont souvent des personnes solitaires, arrivant au dernier chapitre de leur livre avec beaucoup de regrets, de doutes, de peurs, mais aussi souvent de confiance, de sérénité et de paix. Il m’a raconté que beaucoup de personnes le remercient au moment de leurs derniers adieux, et que parfois ces personnes lui disent des choses qui éclairent ses propres doutes. Pourquoi ai-je décidé de vous parler de ces deux exemples dans cette lettre annuelle ? J’ai décidé de le faire parce qu’un membre m’a demandé pourquoi je n’avais pas choisi le thème de la paix dans le monde pour la Méditation Mondiale d’octobre dernier. Sa question est très importante et nous allons maintenant y réfléchir ensemble, ainsi qu’au thème de la paix en général. Nous sommes souvent amenés à penser que la paix est la condition opposée à la guerre. En effet, nous savons que lorsqu’une guerre se termine, nous disons souvent que les pays belligérants sont parvenus à un « accord de paix », alors que l’histoire de l’humanité a montré qu’ils s’agissent plutôt d’accords d’armistice que d’accords de paix. L’armistice est la pause entre deux guerres où les belligérants reprennent des forces pour pouvoir recommencer à se battre. La paix, selon notre compréhension, est une condition intérieure, et non quelque chose qui est déterminé par des accords écrits, des poignées de main ou de belles paroles. Baruch Spinoza, philosophe du XVIIe siècle associé au mouvement rosicrucien en Hollande, a écrit : « La paix n’est pas l’absence de guerre.    C’est une vertu, un état d’esprit, une disposition à la bienveillance, à la confiance en la justice ». Si nous regardons l’histoire de l’humanité jusqu’à aujourd’hui, nous verrons que nous sommes souvent passés d’une

Il y a quatre cents ans, en août 1623, à une époque de crise et de guerre en Europe, deux petites affiches intrigantes ont été apposées sur les murs de Paris, parlant d’une présence «visible et invisible» dans la ville et offrant une communion fraternelle aux chercheurs. Nous ne savons pas qui a placé ces affiches, mais c’était certainement quelqu’un impliqué dans les cercles rosicruciens.  Les affiches étaient un appel à ceux qui cherchaient la lumière de la vérité en ces temps troublés. Ce Livre de Lumière, le Liber Lucis, résonne avec cet appel d’il y a si longtemps et perpétue la Tradition Rosicrucienne de Lumière, de Vie et d’Amour pour toute l’humanité et pour notre Terre. Il vise à inspirer les chercheurs spirituels a réfléchir mystiquement sur la nature de la Lumière, a relever certains des défis séculaires de la vie et à susciter des réponses à des questions contemporaines, telles que le bien-être de la Terre ou l’éthique de l’intelligence artificielle. Par-dessus tout, c’est un rappel pour nous tous de marcher doucement dans notre monde et d’utiliser notre magnifique créativité humaine pour apporter de la Lumière et de l’Amour dans tout ce que nous faisons. https://1104edb47318627a129a-ba90728074d5fc8934f62a46d1eb7c6c.ssl.cf5.rackcdn.com/FRAN-Liber%20Lucis%2001Eng.mp4

Des relations: Dans cette vidéo, Imperator Mazzucco explore l’expression grecque classique de l’amour, qui est un désir pour ce que nous n’avons pas, et comment elle se reflète dans notre société moderne. De nos jours, les relations sont affectées par le désir insatiable de ce que nous n’avons pas, en particulier à travers les réseaux sociaux en ligne. Il est important pour nous d’interagir avec les autres dans le respect et la compréhension, malgré l’incitation moderne à faire autrement. C’est ce que les philosophes de l’Antiquité appelaient une “vie bien vécue.” La vie passe par les relations et les relations ne peuvent pas être médiatisées par la seule technologie moderne. L’Ordre de la Rose-Croix est une excellente option pour favoriser des relations saines dans la vie. https://471474369a7f5e08ad7a-b1905103d17e8772ea927bc8fcd33506.ssl.cf5.rackcdn.com/2023-07-24%20relationship%20and%20media%20eng-VERSA%CC%83O%20FINAL.mp4